· 现在的位置 >首页 > 民乐古曲 > 管乐 > 正文
笛缘——中国的制笛师
2016-02-03 16:34:37 发表 | 来源：康朝旭

    中国有不错的制笛师，却没有制笛大师。
 
 所谓“制笛大师”云云，只是卖家的一种手段，来诱惑我们这些行外人，说白了，就是骗人的。随便上淘宝搜索一下“竹笛”，就可以搜出不少“制笛大师”。有自己吹嘘自己是大师的，也有借着某某所谓大师高徒的名气把自己捧成大师的。
 
 为什么他们能得逞，就因为挑笛子难。我们往往能够很快学会挑衣服、挑水果等等，但挑笛子却不是一件容易事。往往买了一把笛子，你也说不准它到底好不好。比方说，一把笛子，你高音吹不出来，你就会觉得它差；相比之下，你手中有另一把笛子，你一吹就响，高音轻松，你就会觉得它应该是把好笛子。但事实果真如此么？不一定，往往你手中高音吹不响的笛子，它很有可能是把好笛子。
 
 这就得靠“功力、经验”两方面。首先得笛子吹得好，再有得对笛子制作修补有一定经验积累，才能在挑笛子方面有所依据。普通的购买者很难达到这两方面的要求，便只能依据名气，依据价位来挑选。因此，笛乡“铜岭桥”的制笛者们纷纷打着“周林生高徒”的名义，借着“制笛大师”周林生的名气四处招摇撞骗，而且每每“忽悠”成功。周林生自己倒也乐意。为啥？既然这么多淳朴的铜岭桥乡民们为了生存把自己捧成“铜岭桥之父”，只不过就为了沾自己的一点点名气，既能天天到处白吃白喝，又能捞到油水，何乐而不为，是吧？
 
  可见，购买一支好笛子绝对不是一件容易事。从我自身的经历来看，我在大学期间，在购买笛子、研究笛子上所花的钱应该有七八千了。虽然花过冤枉钱，但到目前为止，也算有些心得体会。
 
 首先，何谓制笛师？制笛师就是“制笛的师傅”，而不是制笛大师的简称。制作笛子对于他们来讲可以说仅仅是个体力活，技术含量低。如果体力活干得好，干得细致，也充其量只能称得上高级体力活而已。我这么说并无瞧不起任何一位制笛师的意思，只是在呈现给各位一种现实。千万不要以为制作笛子需要多高的技术。你以为铜岭桥原本贫苦的乡民们能一个个摇身变成制笛大师么？如果是这样的话，那“大师”也太好当了！从制笛工序来看，“取竹、阴干、去皮、烤竹、划线、烫孔、接老头牛骨、校音、上漆、缠线、刻字”这些工序的确无不需要依靠经验，但却无一需要高技术含量。只要熟悉了，任何人都能做得来。只要你肯去铜岭桥做几年笛子，保不定你也能成为某某“大师”。这里需要细说几点：
 
 1.“取竹”是要靠经验的，就是依靠经验选取好料子的能力，我相信每个人在实践中都能学会；
 
 2.在“划线定位”这一道工序里，制笛师们每个调性的笛子都是按一个模子定位出来的，只需拿一把做好的笛子，按照其音孔的位置来划线就可以，毫无技术可言，连小孩子也做得来；
 
 3.再说说“校音”这关，一位制笛师在校音器的帮助下，如果能把一把笛子的相对音准、八度音准校准，那他是合格的制笛师，这是基本要求。如果校不准，那他叫废物，而不叫制笛师，记住！
 
 其次，何谓“制笛大师”？这个问题需要慢慢说明。大师，在百度百科的解释是“指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等”。那“造诣”又是什么？百度百科给的解释是“指学问、艺术等达到的程度”。好，那再看看我国现今的制笛师们，他们的造诣深么？他们的学问、艺术高么？你若是问他们，标准音高440是什么意思？他们会解释半天也讲不出440是Hz还是什么。你若是问他们，前后助音孔的位置对笛子音高如何影响？他们会说没影响，我们一辈子都是这么定位的，没有问题。如果你问他们赵松庭的竹笛计算理论，他们会说，那都是没用的，不现实的。如果你问他们声学知识，他们根本不了解。如果你问他们请教竹笛演奏，他们会胡乱发表一下见解，然后说我们主要是做笛子，不是吹笛子。可以总结一句话，他们没有造诣可言，只有造旨！他们仅仅依靠上辈传下来的经验，跟“大师”二字差远了！
 
  一个制笛大师，应该是一个既懂手艺、懂科学、又懂艺术的人。他需要具备制笛师的手艺，具备物理学家的声学知识，还要兼具演奏家的演奏艺术。只有懂科学才能研究出音准好、音域宽的竹笛，只有懂艺术才能造出适合艺术表现的竹笛，只有懂手艺才知道制造的方法。马迪曾写道：“一般来说，演奏水平的高低与挑选笛子水平是乘正比的！演奏水平越高制作水平也越高。现实的矛盾是：演奏家不当制作师，制作师不是演奏家！”当然，马迪先生还少说了一样，就是声学知识，若是有了声学知识，加上高的演奏水平，和高的制作工艺，做出来的笛子就更好。西洋长笛早期为木质、锥形，跟中国竹笛相仿。然而，德国的演奏家波姆在演奏中发现了早期长笛的种种问题之后，他到大学学习物理声学，并自学机械知识，对长笛进行了彻底的改革。形成了现今木管乐器所使用的“波姆体系”。使西洋长笛的制作科学化、规范化。达到音准、音色、音域俱佳。遗憾的是，中国就没有类似波姆这样的“制笛大师”！
 
 中国笛子相比于西洋长笛，音准、音域欠佳。主要体现在几点：
 
 1.八度容易偏窄，造成高音低、低音高的局面，特别是三四五六孔。
 
 2.接铜笛子的八度音准问题严重，而且影响振动，音色不佳。
 
 3.音域较窄，只有两个八度加三个音能正常使用。
 
 所以，中国需要的制笛大师，是在竹笛制作方面能对其音准、音域进行科学改良的人，而不是这些只会干高级体力活的“大湿”们！
 
  南派宗师赵松庭被称为大师，是理所应当，也是独一无二的。他老人家在艺术上造诣甚深，自成一派。在竹笛制作上与其弟赵松龄一起，将中国竹笛的计算理论化。其成果皆在《横笛的频率计算与应用》一文中。这就迈出了竹笛科学制作的第一步。对于竹笛音准、音域的研究，是否后继有人呢？是否会有演奏家会进化为制笛大师，就像赵松庭一样呢？是否会有制笛师进化成制笛大师呢？我不知道。只能说，从目前的情况看，前景堪忧。
 
 现今我所了解的相对较好的制笛师主要有这么些：邹叙生、常敦明、周林生、王益亮、应明章、董雪华、黄卫东。其中，前四位都是老一辈制作师，都是六七十岁的人，经验丰富，手艺好。后面三位虽然较年轻，四五十岁左右，但手艺一样不错，不逊色于老一辈。他们的笛子各有特点。
 
 邹叙生的箫可谓名闻天下，不过，贵得离谱。普通的一把就要一两千，好的三四千。邹箫的特点：细、吹口小、按孔小，音色柔和。这是传统箫的精髓所在。不少人花重金购回后吹不习惯，甚至吹不响。懂行的人貌似都很喜欢。张维良用的不少都是邹箫。
 
 常敦明原是上海名族乐器一厂厂长。退休后自己办厂，名“长鸣乐器厂”。笛身一般刻“长鸣”或“常敦明”。常笛有个很明显的特点就是，笛尾比一般笛子长。前后助音孔位置跟其他制笛师不同。一般竹材较薄，音色明亮有金属感，接铜做得好，音准较好。但因为竹材偏薄，故艺术张力有所欠缺。
 
 周林生做笛子就非常有讲究，不仅对材质要求很高，而且早期做笛子不只是一般我们常见的工序，比较复杂。一般都做高档笛，价格高。周笛材质好，音色甜美，灵敏度高，不少人推崇。不过，现今他做笛子貌似没那么用心了。周林生曾在文章《笛子——我魂牵梦绕的不舍》里写道：“我还做过一把好笛C调，也是用生漆工艺，其材质令许多师傅都说：做了几十年笛，从未遇见过。这把笛，材质，工艺，音质，均为极品，我取名为‘刘玄德’，送给戴金生了。前些年我在他家里玩，他拿出来让我看，凭我现在的感觉，如把音孔调整些会更好。可戴公死活不让我动手，说明他珍惜到何等的地步。”这把“刘玄德”，就是戴老师每次示范课上演奏《姑苏行》的那把满身朱红大漆两头黑的那把C调。据戴老师说，并非如周林生文章中说是送给戴老师的，而是以当时大概六十七块钱买下来的。我在戴老师家学笛时，他曾拿出来给我吹过。绝对的稀世珍宝！


 （免责声明：本栏目旨在介绍更多的信息，所转载的文章仅为网友个人意见，不代表本网站赞同其观点和对其真实性负责！）
分享到0